Aktuaalse Evolutsiooni lehel kasutan uudset ja praktilist integraalset vaatekohta, mõistmaks aktuaalseid sündmusi, ning samal ajal kasutan aktuaalseid sündmusi, mõistmaks paremini integraalset maailmavaadet. Pean seda vajalikuks ja näen integraalses maailmavaates suurt potentsiaali, kuna arengupsühholoogide ja kultuuri arengut uurivate teadlaste tööd näitavad, et peale müütilist, ratsionaalset ja pluraalset teadvuse arenguastmeid või traditsioonilist, modernset ja postmodernset kultuuriruume (mis on tänasel hetkel valdavad) on tulekul veel suurema komplekssusega teadvuse ning ühiskonna arenguaste, mida nimetatakse evolutsiooniliseks või integraalseks. Suurem perspektiivide mitmekesisus ja terviklikkus aitab näha maailmas toimuvat selgemini ja tõepärasemalt, mis on nii globaalsetele kui ka lokaalsetele väljakutsetele lähenemisel hädavajalik. Elu on paradoks, kus keerukus tähendab lihtsust ja lihtsus keerukust, mitmekesisus on terviklikkus ja terviklikkus mitmekesisus.
“Kõik, mis meid teiste juures häirib, võib aidata mõista iseennast.” — C. G. Jung Järgnevas kahes varjutöö artiklis uurin esmalt, et mis on psühholoogiline vari ja kuidas see tekib? Varjutöö teises postituses otsin vastust küsimustele, et milleks
Tänapäeval on üks väga aktuaalne teema toitumine ja kõik sellega seonduv. Erinevaid toitumissüsteeme, -teooriaid ja -praktikaid on tekkinud nagu seeni peale vihma. Tihti keerlevad arutelud vaid pinnapealse ‘õige ja vale’ kahendsüsteemi põhimõttel, mis viib kergesti vere keema
Eesti suvi oli nii põnev ja tegus, et polnud aega reisikirjade peale mõeldagi. Nüüd, kus käes külmem ja sügisesem aeg — jah, isegi Stuttgartis Lõuna-Saksamaal on päris jahe ning ilus sügis — lähevad mõtted jälle tagasi reisimaailma peale.
Astme/joone eksiarvamus (level/line fallacy) tähistab arenguastme segiajamist ühes arengujoones selle arengujoone endaga. Leidub kahte peamist astme/joone eksiarvamust: fikseering ja repressioon (sundmõte ja mahasurumine). Fikseeringus ülistatakse ja absolutiseeritakse ühte arenguastet ühes arengujoones, mistõttu terve arengujoon on kinni sellel arenguastmel, kus
Tüübid on horisontaalsed stiilid, mis on erinevates veerandites saadaval igale (vertikaalsele) arenguastmele. Tüüpide näited MINA veerandis on Myers-Briggsi ja Enneagrami psühholoogilised tüpoloogiad, mehelik ja naiselik; keha ja toitumise tüübid SEE veerandis; rahvuse ja maailmavaate tüübid MEIE veerandis; ning ökosüsteemide
Eile nägin ma Eestimaad! Ongi see üürike Eesti suvi selleks korraks jälle läbi saamas. Kasvab varjude siluett. Kirjeldamatu rõõm oli jälle üle pika aja kodukamaral olla ja kõiki näha. Kurgede karjed viivad pilgu üha tihemini taeva poole, mis tuletab meelde,
“Mõistuse harimine ilma südamehariduseta on sama hea kui harimatus.” — Aristoteles Viimastel nädalatel olen ma kirjutanud palju seisunditega seotud teemadest: seisundid, seisundi-astmed ja Wilber-Combs maatriks. Põhjus on selles, et soovisin luua piisava integraal-teadusliku teoreetilise tausta või põhja, mis
Wilber-Combs maatriks või võrestik (lattice), mille peale tulid samal ajal (aga iseseisvalt) teadvuse teaduse pioneerid Ken Wilber ja Allan Combs, näitab, et inimene võib kogeda kõiki peamisi meeleseisundeid (näiteks ärkvel, uni, uneta uni või rõõm, kurbus, rahutus, rahu)
Seisundi-astmed (state-stages) ehk vaatepunktid (vantage points) on seotud seisunditega, aga avalduvad järjekorras ja on meeleseisundite kunsti praktikate tulemus (meditatsioon, teadlikkus, intrapersonaalsed oskused, jooga, vipassana, tantra, zen, tao jt). Seisundi-astmed liiguvad mööda üldist jada: jäme, peen, põhjuslik, vaatleja ja
Seisundid või olud kirjeldavad erinevate nähtuste ajutist loomust ning võivad esineda kõigis neljas eluveerandis. Näiteks ülemises vasakus (subjektiivses Mina) veerandis esinevad kolm suurt loomulikku meeleseisundit (ärkvel, unes, uneta unes), meditatiivsed seisundid või seisundi-astmed, vooseisundid (flow), tippkogemused